jueves, 6 de julio de 2017

Obra Señor presidente

Ficciòn y dicción

Desde el mismo inicio, desde la primera palabra, desde ese ya archiconocido “¡Alumbra lumbre de alumbre, Luzbel de piedralumbre!”, Asturias ya deja muy clara su voluntad de que el libro será un festival narrativo asentado en todo el poder de la lengua con la que se expresa. Ese primer párrafo define gran parte de la utilización del lenguaje en la novela: la sinestesia, el empleo de la utilidad del adjetivo para conformar la personalidad de los personajes.

Estilo.

El Señor Presidente nos introduce en un mundo caricaturesco de una ciudad oprimida. La descripción es un arte elaborado con grandes resultados, es magistral la descripción del sórdido ambiente humano que se congrega en las cercanías del “Portal del Señor” en el Capítulo I o los repugnantes personajes de “el Dulce Encanto” del Capítulo XXIV. Asturias utiliza un procedimiento de caricatura, de exageración, de reducción de seres humanos al nivel de animales o de títeres para conseguir el efecto de una grotesca pesadilla. En el punto opuesto, la realidad se combina con la fantasía del autor para reflejar la idiosincrasia y las costumbres de los personaje
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jueves, 25 de mayo de 2017

El romanticismo
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Caracteristicas del romanticismo
  • Exaltación y culto literario al yo
  • Búsqueda de la libertad tanto política como personal.
  • Nacionalismo exacerbado.
  • Idealismo intenso.
  • Valoración de la naturaleza.
  • Exaltación de los valores populares y nacionales.
  • Surgimiento de un romanticismo social, político liberal.
  • Rechazo por lo español y admiración por todo lo realizado en otros países de Europa.
    Los autores son inconformistas por definición y se rebelan ante lo establecido. 


jueves, 4 de mayo de 2017

El matadero


Para comenzar quería dar un dato curioso acerca de Esteban Echeverría ya que el fue el más importante poeta del primer periodo romántico en el río de la Plata y es considerado el autor del primer cuento argentino, que fue “El matadero”.
Este libro se ubica en el año 1837 durante los gobiernos de Rosas donde hubo un diluvio que afectó la economía del país da bastante la referencia de las crisis económicas y la imposibilidad de usar el matadero y en ese periodo el libro relata que hubo falta de carne y que la iglesia dijo que tenían que abstenerse a consumir carne porque era pecado.
Cuenta sobre el conflicto económico-social que ocurría en la época, en donde la rivalidad entre unitarios y federales era tan impensable que solo provocaba violencia y muerte.
Los federales, representados por las personas del matadero que seguían al juez (Rosas) se los describía como carniceros y degolladores del matadero. Eran quienes propagaban la federación rocina. "No es difícil imaginarse qué federación saldría de sus cabezas y cuchillas".
En cambio se los define a los unitarios como  "jerga inventada por el Restaurador, patrón de la cofradía. Todos los que no eran degolladores, carniceros, ni salvajes, ni ladrones. Eran hombres decentes y de corazón bien puesto, patriotas ilustrados, amigos de las luces y de la libertad".

Fue un cuento  escrito por Esteban Echeverría entre 1838 y 1840. Recién fue publicado veinte años después de la muerte del autor. La obra identifica el régimen de Rosas con el acto que se lleva a cabo en los mataderos. Es considerado el primer cuento argentino.
 

Resumen de la obra:
El relato de este cuento se basa; en las costumbres que relata la falta de carne en la cuaresma bonaerensede 183.. En aquel tiempo hubo una lluvia muy copiosa y por causa de la inundaciòn estuvo quince dias el matadero de la convalencia sin ver una sola cabeza vacuna ; durante ese tiempo , los pobres niños y enfermos se alimentaban con huevos y gallina.cosa que trajo consigo la especulaciòn y el encarecimiento de los alimetos vitales, lo que degenero en tal hambruna, que mucha gente adelantara su viaje al cielo. La primera res que se mato fue toda entera de regalo a un lìder del gobierno.En ese ambiente dantesco, se mesclaban la genete mas necesitada, que pretendìa en un descuido hacerse de un sebo o de una tripa para su sustento. Un novillo habìa quedado en los corrales pero este se escapo y se fue pero en su huida se arremetio contra un niño a quien decapito en un instante con una de sus astas.El animal horrorizado por los griterios tomo hacia la ciudad donde anduvo en  distintas dirreciones.Una hora despues de su fuga, el toro estaba otra vez en matadero pero al final lo mataròn .Tambien en este cuento se relata cuando un unitario llego al matadero fue sometido a las mas infames humillaciones.Cuando pretendieròn desnudarlo para azotarlo, fue tanto el forcejo que sostuvo el unitario con sus captore y tanta la rabia acumulada, que un torrente de sangre broto de la boca y la nariz del joven. La diversiòn infame de los federales habia terminado.



jueves, 20 de abril de 2017

Obra

Obra: El matadero
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El matadero transcurre de la Argentina en el tiempo de los unitarios y federales en tiempo de cuaresma(40 dias antes de pascuas) donde hubo una gran inundacion.
Hubo escaces de alimentos, asi que en esas fechas se les permitio comer el ganado que dejaron entrar en la ciudad.
Segun el autor, los federales eran personas sucias, miserables, corruptas, y a los unitarios como personas honradas y cultas.
Este texto trata sobre la persecuccion, captura, y tortura de un unitario,a manos de los federales, que al final muere de rabia. Este es comparado con un toro(por ser grande, fuerte y orgulloso) que anteriormente fue tratado de la misma forma. Este toro era el ultimo vacuno que faltaba matar de todo el ganado y el mas dificil de matar ya que se habia escapado. 

En esta obra se dan unos recursos literario en los cuales son: Irònia, matàfora, etc.

Ironìa: La utiliza para describir el comportamiento de los federales. Es tal indignaciòn que tiene que es el ùnico camino que le queda.
Comparaciòn: La utiliza para comparar a los federales y a sus seguidores como animales( el animal es salvaje, su instinto es matar para comer y demostrar quien es el que manda, la mayorìa de las veces juegan con su presa para marearla, cazarla o para que se aleje, esto es en el caso de los animales que utiliza el narrador)
Metàfora: la utiliza con respecto al toro y al unitario para demostrar que asi como se divierten con un animal lo van a hacer con un humano(con un pensamiento distinto al de ellos).
Humor: Lo utiliza como para que no quede tan fuerte el relato con respecto a la iglesia. Igual que en la ironìa, no tiene otor camino u opciòn.

lunes, 10 de abril de 2017

El Romanticismo en el contexto sociohistorico

El Romanticicismo en el contexto sociohistorico
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Movimiento cultural, artístico y literario que se da en Europa desde finales del XVIII hasta mediados del XIX. El Romanticismo supone una verdadera revolución artística, pero también política, social e ideológica. Sus principios fundamentales: la libertad, el individualismo, la democracia, el idealismo, el nacionalismo y la sensibilidad en el arte.image
Posteriormente, la palabra tuvo un cambio semántico, designando al sentimiento que inducía los paisajes, y los castillos en ruinas. John Evelyn en el año de 1654, alude dichos paisajes con el calificativo de “un paisaje muy romántico” refiriéndose a los alrededores de Bath. Similarmente en el año de 1666, Samuel Pepys describe un castillo como “el más romántico”.
Desde principios del siglo XVIII comenzaron a llegar al Nuevo Mundo viajeros ilustres procedentes de Europa. A su contacto iniciase un despertar espiritual y se produce una copiosa literatura geográfica y de costumbres.
El término roimagemanticismo viene del inglés romántico, que significa romance y designa el sentimiento que surgía de observar los a paisajes y los castillos en ruinas .Europa, el romanticismo del siglo XV|||, nace como reacción contra el espíritu crítico del neoclasicismo, con un gran aprecio de lo personal y un subjetivismo e individualismo absoluto.
El romanticismo surge en América entre los años 1830 y 1860 durante un periodo de inestabilidad política marcada por huellas civiles el surgimiento de caudillos y déspotas. Durante esta época la lucha la lucha por la independencia de los pueblos americanos, origina en el sur, por Simón Bolívar, entre 1825 y 1850
La figura De nuestro hombre hispanoamericano (el criollo); represente por un lado, el hombre de pensamiento liberal.
La nueva literatura romántica tuvo dos corrientes o modalidades principales:
a) El romanticismo social, que tenía como base las ideas del liberalismo engendrado en la Revolución Francesa y propugnaba la democracia. Los escritores de esta tendencia muestran en sus obras la preocupación por una América libre de tiranos, progresista; por un continente cuyos pueblos fuesen cultos, prósperos, poseedores de bienes, sin tanta desigualdad e injusticia social. Entre los máximos representantes de esta modalidad están: Esteban Echeverría, Domingo Faustino Sarmiento y Bartolomé Mitre.
b) El romanticismo sentimental, que deja de lado las preocupaciones políticas y las luchas entre grupos sociales y busca conmover al lector por medio del sentimiento intenso, de las historias amorosas, de la poesía lírica subjetiva. Entre los representantes de esta corriente están: Jorge Isaacs, Eugenio María de Hostos, Guillermo Blest Gana, etc.
Características del romanticismo hispanoamericano.
  • Exaltación y culto literario al yo
  • Búsqueda de la libertad tanto política como personal.
  • Nacionalismo exacerbado.
  • Idealismo intenso.
  • Valoración de la naturaleza.
  • Exaltación de los valores populares y nacionales.
  • Surgimiento de un romanticismo social, político liberal.
  • Rechazo por lo español y admiración por todo lo realizado en otros países de Europa.

jueves, 23 de marzo de 2017

Tarea

Organización Social durante la colonia
Resumen de la obra La Araucana
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Historia que relata las costumbres y vivencias de los caciques y vasallos en tiempos de guerra,su gente se distingue por ser un pueblo guerrero, recio, duro en el trabajo, capaz de soportar frios mortales, hambre y calor.
Lo que se va a cntar a continuacion no es una historia ni de damas ni amor enmtre caballeros, sino el valor los hechos y las proesas de unmos españoles que lograron poner en un yugo en la cerviz no domada de arauca, ese pueblo indigena que no reconocio jamas de tierra de no mas de cien millas de ancho que se extiende por el pacifico.
Narra la batalla cruel entre araucanos y españoles. aparecen indigenas descatados por su gran valor tucapel, caupolican, entre otros, que resistian fuertemente con astusia y estrategias de guerra el embate fuerte del español.
las armas que principalmente se valia este pueblo belicoso eran picas, alabardas, lanzones, hachas, martillos, flechas, bastones.
De los españoles tomaron o adoptaron otras, y aprendieron a fabricarse con fuertes objetos. lo guerreros se especializan en el manejo de un arma y tratan de no ejercitarse en las demas para no perder su habilidad.
En una mina los cansados peones se contentan con las colas o acciones aferradas, luego se cundio el panico entre hasta ayer los valientes soldados, de los cuales escasos salieron con vida desechos y desalentados. Atonito y afliguido quedo el pueblo temor, angustia, dolor quedaban alli solo miraban rostros desfigurados, luego el ejercito araucano sabedor del abandono de concepcion entro al valle de penco.
Tucapel se ofrecio a marchar con no mas de 500 hombres por la ciudad imperial esta en sus puertas y tejados habian aguilas imperiales hechas de madera durante 14 dias estuvieron de holgor y fiesta ocupados en juegos y danzas, al cabo de recostruir los escuadrones para iniciar su marcha por el imperio con caupolican al frente y lemolemo a la retaguardia marcharon por el imperio.
El 23 de abril de 1554 acontecio un milagro, su salvacion, ciudad de cauten desguardecida de municion pocos hombres, pero los mejores insuficientes para la guerra.
Araucanos se dieron cuenta de la ciudad estando a puertas de cauten se aparecio en el cielo a todo el ejercito araucano una mujer en una nube cubierta con un claro y limpio velo. La lucha llego hasta que se lanzaron unos contra otros los españoles comprendieron que ivan a ser vencidos. Huyeron hacia la costa y se fueron en sus barcos. Estos salieron con unos pocos sobrevivientes los que quedaron muertos en campo de guerra, el ejercito araucano les cogieron armas y corazas.
Los araucanos llegaron con noticias que los españoles montan una ciudad sobre las ruinas de concepcion, un viento de alegria llego por que pensaron en otra derrota, estos guerreros se asustaron por que si se les aparecio esta mujer era por dolencias, no creyeron y dijeron que eran fuertes y poderosos, diciendo que no van a detener al ejercito caupolicano.
Dos españoles que marcharon siguilosamente hasta una casa vieron a la lautaro con armadura de los españoles, el los alcanzo a ver y les dijo: "todo el ejercito araucano no va a descansar hasta ver el ultimo español muerto", segun a lo que dijo lautaro se presentaron muchas batallas entre ambos bandos y siempre salia perdiendo el ejercito español porque el ejercito araucano tenia
muchos hombres muy bien entrenados y armados, lautaro asi perdieron la batalla nunca hacia notar su derrota sino que mas  empezaba a apretar a sus guerreros y que salgan a marchar por las calles. Lautaro y su ejercito robo al ejercito español ganado y objetos mientras otros estaban en la guerra para asi poder alimentar a sus hombres. Luego españa se dio cuenta y le propuso a lautaro una pelea entre los mejores guerreros de ambos bandos y el que ganara le devolvia su ganado o se quedara con el. Lautaro se retiro a la boca de italia, en donde concentro a sus mejores hombres para atacer a mapocho, un indio se dio cuenta de esto y le fue a decir a lautaro que la defensa de mapocho estaba mas armada, de inmediato se apresuro lautaro y mando a traer a una montaña vecina, alli habia una caleta con muchas armas y municion.
Al ver esto villagran que habia partido me mapocho para cauten, se encontro a su camino con un indio, al que tomo prisionero y amenazo de muerte sino le daba informes ciertos de lautaro y su gente.
El indio prisionero prometio llevar a villagran en una noche hasta donde deseara, asi lo hizo conduciendo a la tropa por asperos caminos hasta un tiro de  ballesta de la sierra empinada a cuyo pie estaba el campamento de lautaro, los intricados caminos que conducian a ellas estaban celosamente guardados por centinelas, tuvieron que andar siguilosamente para no ser vistos ni oidos.
La alegria y la suerte llego a villagran por que ni siquiera sus caballos relinchiaban, ni prendieron la alarma en el ejercito araucano.
Rendido por las duras jornadas lautaro se habia quitado su casco, su peto y se habia acostado en un arbol, villagran espero  que las primeras claridades del dia afianaran las sombras de la noche para lanzarse al desprevenido campamento. Esperaron un rato cuando de repente se lanzaron tomando dormido al ejercito araucano y a lautaro, los primeros indios que acompañaban a la tropa de villagran eran flecheros,el primero en caer fue lautaro que recibio un flechazo en su corazon. Los desprevenidos indios acudieron rapidamente a sus armas, pero ya era tarde, y a todos los mataron.
Ocurrio entonces la mas sangrienta batalla de cuantas tuvo el ejercito araucano.
Si lautaro no se hubiera quitado su proteccion podria haber sobrevivido. Algunos guerreros araucanos lucharon y dijeron que no estaban dispuestos a morir antes de rendirse, asi que el ejercito de villagran se tuvo que esforzar mas, pero ¡gano!
De los pocos que no pudieron huir solo quedo con vida el indio Maillen, que al verse perdido y no deseando entregarse se dio muerte por su propia mano.
De lima partio una expedicion llevando al frente una lucida banda entre estos ivan muchos soldados que al llegar al puerto fueron atendidos con suculentos platos de comida. En el puerto estaban los diez barcos que los ivan a llevar, entre ellos iva Ercilla.
Alegres los estomagos empezaron a abordar los barcos que  estaban muy bien adornados con banderas, gallardetes, estandartes. Despues de un momento empezaron a sarpar los barcos, pero poco falto para que no alcanzaran a irse por que empezo una tempestad en el pacifico, stas enormes tormentas alcanzaron    a hacer daños en los barcos, pero no dificulto el viaje.
Luego de unos dias los barcos arribaron a la caleta de concepcion y atraco a la isleta de talca. Esta isla estaba habitada por indios, que al ver que llegaban los barcos solo se les ocurrio atacar y de enseguida alistaron las armas. Mas la suerte de españa que al ver esto puso un pie sobre el suelo y derrepente cayo un rayo y daño un barco. Los indios al ver esto se asustaron porque pwnsaron que eran los dioses.
Estos citaron a los caciques de cada grupo y a los reyes y empezo una discusion de territorios que casi lleva a una guerra. 

domingo, 19 de marzo de 2017

Etapas del descubrimmiento y conquista de Amèrica

Primer viaje de Colón (1492). Parte con tres embarcaciones, Pinta, Niña y Santa María el 2 de agosto de 1492.  En la madrugada del 11 al 12 de octubre el marinero Rodrigo de Triana lanzó el grito esperado: ¡tierra! Habían llegado a Guanahaní (que ellos bautizaron como San Salvador), hoy Watling en el archipiélago de las Bahamas. Después descubrieron Cuba y La Española (hoy Haití y la República Dominicana) y regresaron con la buena nueva a España.
En el segundo viaje (1493-1496), Colón exploró Cuba y Santo Domingo y descubrió Jamaica, y a finales de 1494 descubrió Sudamérica al arribar a la zona de la actual ciudad venezolana de Cumaná.
En su tercer viaje (1498-1500), Colón descubrió la isla de Trinidad, recorrió la costa de la península de Paria (Venezuela). Siempre llevado por su ensueño asiático, cree que han llegado al entorno del Paraíso Terrenal. “Este constante escape hacia el delirio poético, hacía que el glorioso almirante, magnífico para las grandes audacias, no acertara con los detalles realistas del gobierno de los hombres cuando quiso hacerse cargo de él en la isla Española” (J. M. Pemán).
Llegó a la costa de Darién (Panamá), que exploró. Al llegar a la nueva capital de las Indias, Santo Domingo, se encontró con que los españoles, encabezados por Francisco Roldán, se habían rebelado contra su autoridad por su poca capacidad como gobernante. Colón, mezcla de navegante y mercader, nunca tuvo la intención de gobernar en el sentido político de la palabra. Fue gerente de una factoría comercial monopolística en la Española, cuyos gastos y empleados pagaban los reyes, y que él se esforzó por convertir en rentable.
En 1500, la metrópoli envía al comendador Francisco de Bobadilla como gobernador interino a las Indias (1500-15001). Bobadilla se tuvo que enfrentar a la resistencia de los Colón a dejar el mando, por lo que Bobadilla mandó prender primero a Diego Colón, luego al almirante y por último a Bartolomé y confiscó sus bienes. Presos y cargados de cadenas fueron enviados a España en 1500.
Colón no fue repuesto más en los oficios perdidos, pero los Reyes Católicos le concedieron un cuarto viaje, cuyo objetivo era encontrar un paso que permitiera llegar a la Especiería (islas de las Especias, las actuales Molucas), ya que Colón seguía creyendo que la zona antillana era la antesala de Asia.
En su cuarto viaje (1502-1504), Colón exploró todo el mar Caribe, llegó a las costas de Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá. Naufraga junto con sus hombres cerca de la isla de Jamaica, donde fueron rescatados por órdenes del virrey de la Española, Nicolás de Ovando, gobernador de las Islas y Tierra Firme (1501-1509), que durante su gobernación demostró una oposición abierta a Cristóbal Colón y a todo lo colombino.
Cristóbal Colón volvió a España, fue a la Corte a reclamar infructuosamente sus derechos. Después de su muerte en 1506, su hijo Diego entabló los Pleitos Colombinos.